Ifigenia in Aulide (Antonio Caldara)

Ifigenia in Aulide
opera seria by Antonio Caldara
Jacques-Louis David, The Anger of Achilles (1819)
Translation	dt.: Iphigenie in Aulis
Librettist	Apostolo Zeno
Language	Italian
Based on	Ἰφιγένεια ἐν Αὐλίδι (Iphigenia in Aulis), Euripides
Premiere	November 4, 1718 (1718-11-04) Wien

Ifigenia in Aulide is an opera (dramma per musica) by Antonio Caldara in three acts, based on a libretto by Apostolo Zeno. The opera premiered in Vienna on November 4, 1718 (1718-11-04).

Iphigenia in Aulis and Iphigenia in Tauris are two Greek tragedies by the playwright Euripides. They both center around the character of Iphigenia, the daughter of King Agamemnon and Queen Clytemnestra. However, they take place at different points in her life.

The dilemma that King Agamemnon has to face in Iphigenia in Aulis is timeless. The price of power and the conflict between personal and public interests are frequent questions in Hollywood blockbusters so it's fair to say that the themes explored in Iphigenia in Aulis continue to be relevant even today.

More than one Librettist clad Ifigenia in Aulide into new words ready for the operatic stage. Most famous is probably Christoph Willibald Gluck's setting, who used a libretto by François-Louis Gand Le Bland Du Roullet after Jean Racines' tragedy. Zeno's own introduction (quoted in the section "Synopsis") shows how very well he was aware of other poets that reworked the subject before him, and also the respect he had for his colleagues, idols and predecessors.

As Antonio Caldara was the first composer to set some opera's by Metastasio to music, he also gave life to Zeno's Ifigenia in Aulide. In 1718, Caldara's was its first setting to music; many were to follow. The following list mentions only the Ifigenia in Aulides which are based on the libretto by Apostolo Zeno:

Composer	Location	Date
Caldara, Vienna	Vienna	1718
Nicola Antonio Porpora		c. 1742
Girolamo Abos	Naples	c. 1745
Tommaso Traetta	1759	Vienna
Majo	Naples	1762
Pietro Alessandro Guglielmi,	Italy	1765
Jomelli	San Carlo, Naples	1773
Francesco Salari	Casal-Monferrato	1776
Giuseppe Sarti	Venice	1777
Martin y Solar (=Vicente Martín y Soler)	Florence	1781
Prati,	Florence	1784
Giuseppe Giordani	Rome	1786
Nicola Zingarelli	Milan	1787
Ferdinando Bertoni	Trieste	1790
J. Mosca		1798
Rossi (Laurent)	Gevnova	1798
Vittorio Trento	San Carlo, Naples	4. Nov.1803
J.-S. Mayer (Probably = Johann Simon Mayr)	Parma	1806
Vincenzo Federici		1809

Synopsis

Italian

(Source: Italian Libretto 1718, Library of Congress)

L’Armata Greca, la quale si era allestita per andarsene contra Troja sotto il comando di Agamennone, Re di Micene, fu da venti contrarj trattenuta più mesi nel porto di Aulide. Si ricorse all’Oracolo di Diana; e l’indovino Calcante diede in risposta, che mai non si navigherebbe a Troja, se prima non si placasse l’ira di Diana con la morte, e col sacrificio di Ifigenia, figliuola del Re Agamennone. Questo sacrificio è uno de’ più celebri fatti appresso i poeti, i quali però assai diversamente l’han riferito. Alcuni hanno asserito che veramente Ifigenia fosse sacrificata. Così Eschilo, Euripide, Sofocle ed altri. Alcuni sono stati di parere, che Diana mossane a pietà, l’avesse rapita nel punto del sacrificio dalle mani di Calcante, e portata in Tauride, facendo che invece di lei rimanesse uccisa una cerva, o altro animale. Euripide mostra di essere stato anch’egli di questo sentiment, o e Ovvidio ne parla nelle sue Metamorfosi. Altri finalmente hanno scritto che una Ifigenia fu veramente sacrificata, non già la figliuola di Agamennone, ma una figliuola di Elena, natale in segreto da Teseo, avanti che fosse sposa di Menelao, Re di Sparta, al quale non confidò mai questo suo segreto e primo matrimonio con Teseo; e per conseguenza a lui e a tutti tenne occulta la nascita di questa sua Ifigenia, la quale fece allevare sotto altro nome; e io gli do quello di Elisena.

Questa terza opinione, che è sostenuta da Euforione Calcidense, da Alessandro Pleuronio e da Stesicoro Imereo, riportati da Pausania nel libro II. è stata seguitata da me nell’ordimento del Dramma: poiché la prima menava la favola a un fine troppo tragico, e la seconda ad uno scioglimento troppo incredibile. Nelle prime maniere l’argomento è stato maneggiato dall’incomparabile Euripide, e nella terza dal famoso Racine. Confesso di aver tolto assai dall’uno, e dall’altro, ad oggetto di render meno imperfetto che per me fosse possibile, il mio componimento, dove gli amori di Achille, e di Ifigenia, l’andata di quello a Lesbo, donde ne condusse Elisena prigione, ed altre circostanze della favola non sono senza istorico fondamento.

English

(Source: Italian Libretto 1718, Library of Congress)

The Greek army, which had been prepared to sail against Troy under the command of Agamemnon, king of Mycenae, was held up for several months in the harbour of Aulis by adverse winds. They called upon the oracle of Diana, and the soothsayer Chalchas replied that they would never sail to Troy unless the wrath of Diana was appeased by the death and sacrifice of Iphigenia, daughter of King Agamemnon. This sacrifice is one of the most famous events reported by the poets, who, however, have recounted it very differently. Some have asserted that truly Iphigenia was sacrificed. So did Aeschylus, Euripides, Sophocles and others. Some have been of the opinion that Diana, moved by pity, had abducted her at the point of the sacrifice from the hands of Chalchas and taken her to Tauride, so that instead of her a hind or other animal was killed. Euripides shows that he too was of this sentiment and Ovid mentions it in his Metamorphoses. Finally, others have written that an Iphigenia was really sacrificed, which wasn't the daughter of Agamemnon, but a daughter of Helen, born in secret of Theseus, before she became the wife of Menelaus, king of Sparta, to whom she never confided this secret and first marriage with Theseus; and consequently she kept the birth of this Iphigenia of hers hidden from him and from everybody, who had her raised under another name; and I give her that of Elisena.

This third opinion, which is supported by Euphorion Chalcidense, Alexander Pleuronius and Stesichorus Hymereus, quoted by Pausanias in Book II, was followed by me in the making of the play, because the first led the fable to too tragic an end and the second to too incredible a dissolution. In the first manner the subject was handled by the incomparable Euripides and in the third by the famous Racine. I confess that I have taken much from one and the other, in order to make my composition as little imperfect as possible, where the loves of Achilles and Iphigenia, his going to Lesbos, from whence he led Elisena to prison, and other circumstances of the fable are not without historical foundation.

Old German

(Source: Libretto 1718)

Die Griechische Armee / welche zur Eroberung Troja unter der Anführung des Agamemnon Micenischen Königs augerüstet ware / wurde durch widrigen Winde etliche Monat lang in dem See-Hafen zu Aulides zuruck*gehalten. Man nahme dessentwegen die Zuflucht zu dem Götzen-Bild der Diana / und der Weissager Calchas gabe zur Antwort / daß man niemalen nach Troja schiffen kunte / wofern man nicht zuvor den Zorn der Diana durch den Tod und Schlacht-Opfer der Ifigenia des Königs Agamemnon Tochter besänftigen wurde. Dieses Opfer ist eines deren berühmtesten Gedichten unter denen Poeten / welche aber solches auf unterschidliche Wiese erzehlen. Etliche wollen behaupten / daß die Ifigenia warhaftig seye aufgeopferet worden. Also bejahen es Escilus / Euripides / Sophocles / und noch mehrer. Andere aber synd der Meinung gewesen / daß solche die Diana aus Mitleiden bewogen zur Zeit des Opfers aus denen Händen des Calchas entrissen / nach Tauris übertragen / und zugleich gemacht hätte / daß auftat ihrer ein Hirschlein / oder anderes Thier geschlachtet wurde. Dieser Meinung scheinet auch der Euripides beyzustimmen / und der Ovidius bekräftiget solche in seiner Metamorphosis. Endlichen haben andere geschriben / daß die Ifigenia wahrhaftig seye geschlachtet worden / die aber nicht eine Tochter des Agamemnon / sondern der Helena gewesen / welche sie mit dem Teseus noch vor der Vermählung mit dem Menelaus König von Sparta erzeiget hatte / diesem hat sie niemals ein so wichtiges Geheimnus / und ihre erste Ehe mit dem Teseus geoffenbahret / folglich ist ihme und allen anderen die Geburt dieser ihrer Ifigenia verborgen gebliben / welche sie unter einem anderen Namen auferziehen lassen; ich sie aber Elisena benamen will. Dieser dritten Meinung / welche von dem Calcidensischen Euforione / von dem Allexander Pleuronius / und dem Stesicorus Imereus in dem anderen Buch bey dem Pausanias unterstützet wird / hab ich in Verfassung gegenwärtiger Vorstellung beypflichten wollen: als dieweilen die ertere zu einen allzutraurigen Ende verleitet / die andere aber die aufläsung der Gedichts-Verfassung alzu unglaublich machte. Auf die erstere Art ist der Inhalt von dem unvergleichlichen Euripides / und auf der dritten von dem berühmten Racines geführet worden. Ich gestehe es / daß ich von der einen und anderen sehr viel entlehnet habe / damit ich / so viel es mir immer möglich ware / meine gegenwärtige Verfassung desto vollkommener verfertigen kunte / in welcher sich die Liebe des Achilles mit der Ifigenia / dessen Reise nach Lesbos / von wannen er die Elisena gefangen hinweg geführet / und andere umstände gegenwärtiger Fabel nicht ohne Historischen Grunde befinden.

*)This word and many others deviate from modern standard German use and spelling. For a modern translation of the original Italian, see below.

Modern German

(Source: Italian Libretto 1718, Library of Congress)

Von den vielen Söhnen, die Priamos, der König von Troja, mit seiner Frau Hekuba hatte, war einer Alexander. Gleich nach dessen Geburt übergab er ihn seinem treuen Diener Agelaus mit dem Befehl, ihn in den Wäldern des Berges Ida den Tieren auszusetzen; denn die Königin hatte einen Traum, dass das Kind ihr ganzes Reich zerstören würde. Das Kind wurde daraufhin von Agelaus ausgesetzt, der nach fünf Tagen zurückkehrte, um zu sehen, was mit ihm geschehen war, und feststellte, dass ein Bär es gesäugt hatte. Dies veranlasste ihn, das Kind heimlich mit nach Hause zu nehmen und es unter dem Namen Paris aufzuziehen, wobei er seinen wahren Zustand vor allen verbarg, außer vor seiner Tochter Aegle, die sich in ihn verliebt hatte. Nach vielen Jahren übernahm Paris, der sich unter den anderen Hirten durch seine Weisheit und Tapferkeit auszeichnete, die Herrschaft über jenes Land. Er verliebte sich in die Nymphe Oinone, Tochter des Flusses Cybrene, die er ebenfalls liebte, aber heimlich, aus Furcht vor den Prophezeiungen seines Vaters, der ihr prophezeit hatte, dass sie die unglücklichste Frau der Welt sein würde, wenn sie Paris heiraten würde. Nun begab es sich, dass Niso, der Bruder der Oinone, den Hirten Alkäus im Kampf getötet hatte und von Paris zum Tode verurteilt wurde. Am Morgen dieses Tages sollte das Urteil vollstreckt werden. Oinone warf sich ihm zu Füßen, um Gnade zu erlangen, aber sie konnte die Begnadigung nur unter der Bedingung erwirken, dass sie ihn noch in derselben Nacht heiratete. Was nun geschah, geht aus dem Fortgang des Dramas hervor, dem die in Vergils Versen so berühmte Freundschaft von Nisus und Euryalus Anlass zu größerer Entfaltung gibt: die Reise des Königs Priamos nach Ida, um das Begräbnis des totgeglaubten Alexanders zu begehen, und die Anerkennung desselben. Ein großer Teil dieser Ereignisse findet sich im Buch III des Apollodorus, dessen Schilderung ich lieber gefolgt bin als der des Hyginus und anderer, die anders darüber sprechen; und vieles andere wurde aus der Epitia von Giovanni Batista Giraldi übernommen.

Roles and premiere cast

Cast according to the score

Role	Description (it/eng)	Voice type	Premiere cast, 1718
Agamennone (Agamemnon)	Re di Micene (King of Mycenae)	T	Silvio
Clitennestra (Clytemnestra)	Sua Moglie (his wife)	S	La Schonians
Ifigenia (Iphigenia)	loro Figliuola (their daughter)	S	La Conti
Achille (Achilles)	Principe di Tessaglia, amante di Ifigenia (prince of Thessalia, lover of Iphigenie)		Gaetano
Elisena	Principessa di Lesbo, amante di Achille	S	Domenico
Ulisse (Ulysses)	Re di Itaca	T	Francesco Borosini
Teucro	uo de' Capitani Greci, amante di Elisena		Pietro Casati
Arcade	Confidente di Agamennone	B	Braun (= Christoph Praun)
Singers: RISM ID no.: 840010092, Bibliothek (Sigel Signatur): Paris, (F-Pn) and score

Répertoire International des Sources Musicales – RISM-OPAC

• RISM ID no.: 600100968

Sources

• Deutsches Libretto:

Zeno, Apostolo (1718). Enon ... Welsch gesungener vorgestellet. Poesie (etc.) Apostolo Zeno, in Musik gesetzt. Übers.: Anotnio Prokoff. Österreichische Nationalbibliothek: Van Gehlen. Archived from the original on October 12, 2021. Retrieved October 12, 2021.

• Italian Libretto1:

Zeno, Apostolo. "Ifigenia in Aulide, Vienna, van Ghelen, 1718". Apostolo Zeno. Retrieved October 12, 2021.

• Italian Libretto2:

Zeno, Apostolo (1718). Ifigenia in Aulide. Libretto. Italian. Venezia, Italy, Library of Congress Control Number 2010665727: Domenico Lovisa. Retrieved October 11, 2021.CS1 maint: location (link)

• Score:

Work Title Ifigenia in Aulide

Alternative Title Dramma per musica in tre atti

Composer Caldara, Antonio

I-Catalogue Number IAC 56

Movements/Sections 3 Acts

Year/Date of Composition 1718

First Performance 1718-11-05 in Vienna, Hoftheater

Librettist Apostolo Zeno (1669-1750)

Language Italian

Composer Time Period Baroque

Piece Style Baroque

Instrumentation voices, orchestra

"Enone (Caldara, Antonio)". IMSLP. Archived from the original on October 11, 2021. Retrieved October 11, 2021.

Antonio Caldara's Ifigenia in Aulide in Philippe Jaroussky's discography, filmography and performance history

Solo Albums/Recital albums

Year	Album
2010 (recorded)	Caldara in Vienna (Album)

Complete list of musical numbers from Antonio Caldara's Ifigenia in Aulide

This listing only contains the musical pieces performed and/or recorded by Philippe Jaroussky.

Year published or performed	Title	Album, Video or Concert Program	Year first published/performed
2010 (recorded)	"Tutto fa nocchiero esperto"	Caldara in Vienna (Album)	1718

References